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Louis
XIV et les protestants
Après la mort de Henri IV, l'Edit de Nantes est de moins
en moins bien appliqué. Louis XIII et surtout Louis XIV suppriment
peu à peu les lieux de culte, les écoles, l'accès
à certains métiers... Dans de nombreuses régions,
des conversions sont obtenues en masse par la violence et les persécutions.
En 1685, Louis XIV révoque l'Edit de Nantes par l'Edit de
Fontainebleau : le culte est interdit, les temples détruits,
les pasteurs ont 15 jours pour quitter le royaume. Ils seront désormais
emprisonnés ou exécutés. On estime à
plus de 200 000 le nombre des protestants qui choisissent l'exil,
en Allemagne, en Suisse, en Angleterre...Ce mouvement est appelé
le "Refuge".
Malgré les persécutions, certains semblent se soumettre
mais entrent dans la clandestinité : lecture de la Bible
en cachette, assemblées secrètes tenues "au désert".
Sous l'influence du prophétisme, les paysans cévenols
prennent les armes en 1703 et tiendront tête aux troupes royales
pendant deux ans. Le soulèvement camisard ainsi que les persécutions
ont joué un rôle considérable dans la formation
de l'identité protestante de la France dite "de l'intérieur
(sans l'Alsace-Moselle).
L'Edit
de Tolérance et la liberté religieuse
Malgré les persécutions, les Églises
ont su résister, des baptêmes et des mariages clandestins
ont été célébrés, et la communauté
protestante, bien que durement éprouvée, a subsisté.
En 1762, un pasteur est encore pendu à cause de son ministère.
Les dernières prisonnières de la Tour de Constance
sont libérées en 1768, les derniers forçats
sortent du bagne en 1775. En 1787, un texte royal destiné
à "ceux qui ne font pas profession de la religion catholique"
accorde un statut civil aux protestants, sans que la liberté
de culte leur soit officiellement reconnue. Il faut attendre 1789
pour que la liberté religieuse soit instaurée.
Le 16 juillet 1801 (26 messidor an 9) un nouveau concordat est
conclu entre le pape Pie VII et Bonaparte. Le catholicisme n'est
plus religion d'Etat. En 1802 paraissent les "articles organiques"
qui étendent les dispositions du concordat au culte protestant.
Les Églises réformées et luthériennes
sont réorganisées. En 1808, le concordat sera étendu
au judaïsme.
La
restauration des Églises
En France, comme dans de nombreux autres pays européens,
le dix-neuvième siècle est caractérisé
par des mouvements de Réveil qui souhaitent revivifier le
message protestant. Piétiste, orthodoxe - en 1849 sont fondées
les Églises évangéliques libres- ou libéral,
ce renouveau spirituel provoque des scissions. Il est aussi le signe
d'une grande vitalité du protestantisme. Diffusion de la
Bible, travail d'évangélisation, création d'oeuvres
sociales, mission... les protestants participent aussi à
l'activité économique et politique. Après la
perte de l'Alsace-Lorraine, ils représentent moins de 2%
de la population française.
Sous la Troisième République, ils jouent cependant
un rôle considérable dans le domaine de l'enseignement,
la mise en place de l'Instruction Publique, la défense de
la laïcité et la préparation de la loi de séparation
de l'Eglise et de l'État.
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